jueves, 7 de agosto de 2008

EVALUACIÓN FINAL 2008

ESTIMADAS Y ESTIMADOS:
HE AQUI LOS RESULTADOS FINALES DEL TALLER DE DESARROLLO PERSONAL.
ME DEMORÉ MUCHO EN LEER LAS BITÁCORAS Y LAS BIBLIOGRAFIA...
PERO ACA ESTAN LOS RESULTADOS.
QUE TENGAN EXITO EN EL SEGUNDO SEMESTRE Y CUALQUIER COSA ME ESCRIBEN
A MI CORREO. LAS NOTAS DE FILOSOFIA ESTARÍAN ENTRE HOY Y MAÑANA.

LAS ACTIVIDADES EVALUADS SON LAS SIGUIENTES:
(RECUERDEN QUE CON 6 LOGRADOS SE APRUEBA; O 5 LOGRADOS Y DOS M/L; ETC.)

1° Bitácora c/2



2° Bitácora c/2



3° Bibliografías c/2



4° Bibliografías c/2



5° Temas desarrollado por Grupos c/2
6° Temas desarrollado por Grupos c/2
7° Temas desarrollado por cada Alumno c/1
8° Día del Hobbie



9° Asistencia c/2



10° Resultado Final









17472940-9 NL NL NL NL L L L L L L Aprobado
aspee NL NL NL NL L L L L L L Aprobado
12230833-2 L L L L L L L L L L Aprobado
12452341-9 L L L L L L L L L L Aprobado
15830021-4 NL NL NL NL ML ML NL NL L L Reprobado
8322880-6 NL NL NL NL L L NL L L L Aprobado
16767153-5 NL NL L L L L L NL L L Aprobado
16345939-6 L L NL NL ML ML NL L L L Aprobado
13367127-7 L L L L NL NL NL NL L L Aprobado
16801602-6 NL NL L L L L NL L L L Aprobado
13717834-6 L L L L L L L L L L Aprobado
15099062-0 L L L L L L NL L L L Aprobado
13994823-8 L L L L L L L L L L Aprobado
13879262-5 L L L L ML ML NL L L L Aprobado
17118450-9 L L L L L L L L L L Aprobado
13882319-9 NL NL NL NL ML ML NL L L L Reprobado
16483551-0 L L L L L L L L L L Aprobado
16769409-8 NL NL L L NL NL L L L L Aprobado
15024592-0 NL NL NL NL L L L L L L Aprobado
13877932-7 NL NL L L L L NL L L L Aprobado
16970191-1 NL NL ML ML L L NL L L L Aprobado
15390684-K L L L L L L NL L L L Aprobado
15763642-1 NL NL NL NL L L NL NL L L Reprobado
13019093-6 L L L L L L L L L L Aprobado
12822122-0 L L L L L L NL L L L Aprobado
15767715-2 ML ML ML ML L L NL L L L Aprobado
13990474-5 NL NL NL NL L L L L L L Aprobado
13988054-5 L L L L L L L L L L Aprobado
15079610.5 L L L L ML ML NL L L L Aprobado
15081507-K NL NL L L ML ML NL L L L Aprobado
17163272.2 NL NL NL NL L L L L L L Aprobado
carvajal NL NL NL NL NL NL NL NL L L Reprobado

viernes, 4 de julio de 2008

EVALUACIÓN: LA INTELIGENCIA EMOCIONAL

Evaluación del texto: La Inteligencia Emocional de Daniel Goleman

Enviar al correo del profesor: fleivav@gmail.com

El autor plantea la problemática de la inteligencia emocional en cinco partes y seis apéndices.

Desarrolla UNO de los siguientes temas en una plana, al menos, :

1.- Plantea que ideas del texto consideras que te pueden aportar para tu propio desarrollo personal. Debes usar por lo menos tres citas del libro y debes también respaldar lo que afirma con hechos concretos de tu vida.

2.- Si prefieres, plantea cómo ves que desarrollarás tu vida futura en aquellos aspectos fundamentales planteados por el autor, usando citas del libro para afirmar lo que dices.

3.- Una tercera alternativa es que digas de qué manera crees tu, y a partir de las ideas del autor, que se puede desarrollar una inteligencia emocional en los alumnos que tendrás a futuro y cómo influye este desarrollo en los aprendizajes.

domingo, 25 de mayo de 2008

EVALUACIÓN DEL LIBRO: EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO

BIBLIOGRAFIA INDIVIDUAL:
El Hombre en busca de sentido (Viktor Frankl)


Cada alumno y alumna, después de leer el libro,
realiza en su bitácora lo siguiente:

Se plantea tres (3) preguntas importantes sobre el libro,
cualquier temática del libro,
y las responde en su bitácora.

Trabajo que corresponderá a la fecha de clases del
26 de mayo de 2008.
(Dado algunas llamadas y correos, debo aclarar lo siguiente: la fecha indicada (26 de mayo) es donde debe ir el trabajo en la bitácora personal, y NO se entrega en ese día. Espero que quede aclarado. Buen trabajo!!)

Les recuerdo, estimados alumnos y alumnas que las reflexiones de las
bitácoras deben realizarce igualmente, haya o no haya clases.






ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL LIBRO QUE LES PUEDE AYUDAR A UNA MEJOR COMPRENSIÓN:


El hombre en busca de sentido

(Viktor Frankl)

Primera Parte:

Introducción:

En este libro se cuentan las experiencias personales que ha vivido un psicólogo, el mismo nos cuenta la historia de un campo de concentración ya que él, ha sido unos de los pocos supervivientes y ha llegado a ver que una vez dentro del campo de concentración se realizaba una selección: Los enfermos, agotados e incapaces de trabajar, los llevaban directamente a la cámara de gas y los capaces de trabajar los dejaban para realizar trabajos muy duros.


Primera fase: Internamiento en el campo

Todos los prisioneros del campo fueron transportados al primer campo en tren. Cuando los prisioneros se encontraban en el tren sentían una cierta esperanza de que pudieran volver a sus casas. Al llegar al campo dividieron a los hombres y mujeres, y a los que iban a llevar a la cámara de gas y a los que iban dejar con vida, después de esta selección, les lavaron y les quitaron todo lo que poseían. Tenían que dormir en literas, no se lavaban con mucha frecuencias, ni se cambiaban de ropa en meses. Para ellos era una situación muy angustiosa.

Segunda Fase: La vida en el campo

Los prisioneros empezaban a sentir una cierta añoranza por su familia y por su hogar. Los castigos se repetían con frecuencia asi que al final los prisioneros no sentían piedad u horror. Los sentimientos y las emociones empiezan a desaparecer. Los prisioneros deseaban que se acabara el dia, ya que por la noche venían los sueños que por malos que fuesen, serían mejores que la realidad que tenían que sufrir. En el campo no les daban casi comida y se notaba claramente la desnutrición que tenían. Los pensamientos de los prisioneros eran básicamente la esperanza de libertad. Los temas de conversación entre prisioneros se basaban en política y creencias religiosas. En el campo de concentración todos los prisioneros se conformaban con muy poco, ya que tenían que estar satisfechos de estar aún con vida. No podían disfrutar ni de la soledad, ya que siempre estaban vigilados por los guardias. Muchos de los prisioneros pensaban en planear la fuga ya que añoraban la libertad. El hambre y la falta de sueño empezaban a ser un problema. La preocupación que mas importaba a los prisioneros era que si sobrevivirían al campo de concentración. La influencia más deprimente era el tiempo iba a durar el encarcelamiento. En un campo de concentración, el prisionero que pierda la Fe, está condenado. El sentido de la vida en un campo de concentración era luchar contra la muerte o del sentimiento de querer que llegue la muerte. La psicología de los guardias del campamento era: En 1º lugar: existían guardias sádicos, en 2º lugar: guardias muy severos y en 3º lugar: los sentimientos de los guardias que habían sido testigos de las brutales palizas del campo.

Tercera fase: Después de la liberación

Desde el punto de vista de cualquier psicólogo lo que les sucedía a los prisioneros era una especie de despersonalización, lo que pasaba es que se acordaban de todas aquellas horribles experiencias y aunque podrían haber sentido la alegría de ser liberados ya no sentían esos sentimientos y los tendrían que volver a aprender.

Segunda parte:

Conceptos básicos de la logoterapia

  • Logoterapia: del `logos' = 'sentido', `significado', `propósito'. La función consiste en ampliar y ensanchar el campo visual del paciente.

  • Voluntad de sentido: La búsqueda del hombre del sentido de la vida constituye una fuerza primaria. Es la libertad del hombre para elegir entre aceptar y rechazar una oferta.

  • Frustración existencial: Éste término logoterapeútico denota algo que pertenece a la personalidad humana y consiste en una terapia que se atreva a penetrar en la dimensión espiritual de la existencia humana.

  • Neodinámica: Es la salud mental y el equilibrio interno.

  • El vacío existencial: puede deberse a la doble pérdida en un verdadero ser humano al cual no dicen lo que tiene que hacer, por lo que el hombre posee conformismo y totalitarismo.

  • El sentido de la vida: Éste difiere de un hombre a otro, de una hora a otra, de un día a otro etc. lo que importa es el significado de la vida de cada individuo en un momento dado.

  • El suprasentido: Es el sentido que excede y sobrepasa la capacidad intelectual del hombre, en logoterapia se llama suprasentido.

  • La logoterapia como técnica: Ésta técnica coge como punto de partida la ansiedad anticipatoria. El miedo hace que suceda lo que uno teme. Puede observarse esta intención en los casos de neurosis sexual, ya que el placer es un efecto secundario.

  • La neurosis colectiva: Cada edad tiene su propia neurosis colectiva, y cada edad precisa su propia psicoterapia para vencerla.

  • Crítica al pandeterminismo: Se culpa con frecuencia al psicoanálisis de lo que se llama pansexualismo. Analógicamente, todo ser humano tiene la libertad de cambiar en cada instante.

Opinión de algún lector anónimo:

Lo que más me ha gustado de este libro es que deberíamos pararnos a pensar el daño que nos estamos haciendo a nuestras propias vidas con todas estas guerras, armas que fabricamos, el estilo de vida que llevamos , la educación que impartimos a nuestra sociedad es lo que hace crear una sociedad cada vez menos piadosa y solidaria. El autor nos lleva desde el sentimiento de tragedia más deprimente hasta la visión más esperanzadora, nos contagia su gusto de estar vivo después de todo y la agradable certeza de que indudablemente hay un motivo por el que estamos vivos y de que vale la pena rescatarlo y hacerlo valer.

Comentario de algún lector anónimo:

Durante la II Guerra Mundial miles de judíos, por el simple hecho de serlo, fueron encerrados, explotados y asesinados en medio de indecibles padecimientos. Además del hecho, de por sí trágico, de perderlo todo intentaban ignorar si su familia estaba viva o no, de saber que cada día podía ser el último de sus vidas, el tener que sobrevivir con medio tazón de sopa o granos de fríjol, el no poseer más que lo trozos de ropa que llevaban puestos y acaso unos zapatos viejos que pudieran servirles un poco tiempo para trabajar sin destrozarse los pies.
En esas condiciones es fácil suponer que sólo una mínima parte de ellos estaban, si acaso, llegaban a estar sanos, que lo único que se tiene, los recuerdos y lo vivido le dan un valor único a nuestras vidas. Un número, algo que aparentemente no merece, ni parece nada, ni el privilegio de saberse único y merecedor de respeto eso es lo que eran.
Internado en un campo de concentración junto con su familia, y quien basado en todo lo que ahí vivió logró perfilar su teoría basada en la búsqueda de un sentido para la vida del hombre.
En este libro nos cuenta las etapas psicológicas por las que comúnmente pasaba un interno en un campo de concentración, la vida diaria e inevitablemente nos cuenta también de sus depresiones, de su ansiedad, de su salud quebrantada, de su hambre, de las innumerables agresiones físicas y psicológicas por parte de los guardias del campo y una larga lista de situaciones igualmente indignantes.
un interno en un campo de concentración cree parecer que esta perdido y absolutamente solo.

Este libro se centra en varios hallazgos cruciales del doctor Frankl que ponen de manifiesto nuestro deseo inconsciente de descubrir un sentido definitivo a la vida, tanto si deriva de una fuente espiritual como si proviene de otro tipo de inspiración o influencia. Se trata de un tema de especial relevancia, sobre todo teniendo en cuenta que la sensación de que nuestra vida carece de un significado auténtico ha penetrado considerablemente en los cimientos de la sociedad contemporánea. lo cierto es que la cultura actual parece definitivamente sumida en la vulnerabilidad y la desesperación.
A partir de ahí, el doctor Frankl demuestra de una forma brillante que el ser humano aún puede encontrar un cierto sentido a su vida cotidiana. Habla de una fuerza central motivadora y presenta evidencias específicas de que la vida puede hablarnos de su propio sentido en cualquier momento o situación. El hombre en busca del sentido último afirma también, no obstante, que esta búsqueda de significado puede conducir igualmente a resultados indeseados, como los celos enfermizos, la fobia racista o la obsesión por la ética y la moral. Y, en este sentido, el doctor Frankl cree que sólo la tolerancia y la persistencia podrán ayudarnos a conseguir una vida plena.

Frases más significativas:

Una vida cuyo último y único sentido consistiera en superarla o sucumbir, una vida por tanto cuyo sentido dependiera, en la última instancia, la casualidad, no merecería la pena en absoluto la pena de ser vivida

Es esta libertad espiritual, que no se nos puede arrebatar, lo que hace que la vida tenga sentido y propósito.






Libertad de pensamiento
Con su ejemplo, el Dr. Frankl ha demostrado que uno puede ejercer la libertad de pensamiento en medio del horror, dolor y la muerte. Es posible que no podamos controlar lo que nos ocurre, como las atrocidades de un campo de concentración, pero tenemos la libertad de dar el significado que queramos.
El Dr. Frankl como medico y psiquiatra ayudaba a otros judíos en los campos animándoles a pensar en el futuro. Según sus observaciones, aquellas personas que perdían la esperanza no tardaban en enfermarse y morir.

Los que mantenían su fe en el futuro tenían
mayor probabilidad de aguantar y sobrevivir.

El Dr. Frankl insistía en que lo que debe importarnos no es lo que podamos esperar de la vida, sino lo que nosotros podemos ofrecerle a ella. En otoño de 1942 junto a su esposa y a sus padres fue deportado al campo de concentración de Theresienstadten. En 1944 fue trasladado a Auschwitz y posteriormente a Kaufering y Türkheim. Fue liberado el 27 de abril de 1945 por el ejército norteamericano. Por ser vienés fue siempre un gran escalador de montañas. También, a los 67 años, consiguió la licencia de piloto de aviación.

martes, 13 de mayo de 2008

sábado, 29 de marzo de 2008

PROGRAMA



UNIVERSIDAD DE PLAYA ANCHA

DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

PROGRAMA

I.- IDENTIFICACIÓN:

NOMBRE DEL CURSO :“TALLER DE DESARROLLO

PERSONAL”

PROFESOR : FERNANDO LEIVA VALENZUELA

MODALIDAD : CURSO - TALLER

DESTINATARIO : CARRERAS PEDAGOGICAS

FECHA : PRIMER SEMESTRE, 2008.

II.- DESCRIPCIÓN DEL CURSO:

La asignatura de Taller de Desarrollo Personal responde a los requerimientos de la formación de los futuros profesores, teniendo en cuenta que el desarrollo personal debe integrar en un plano educativo los componentes cognitivos y afectivos. Particularmente el taller se propone crear espacios de comunicación humana que priorice, en los futuros docentes, el desarrollo del dominio afectivo; la valoración de sí mismo, de las capacidades de enfatizar y de crear núcleos de relaciones y comunicaciones.

La acción y participación de los estudiantes, les debe llevar a una reflexión personal y grupal que sirva de estímulo para proyectar en su quehacer futuro, una personalidad madura y flexible , profesional y social, centrada en una consistente valoración de sí y aprecio de los demás.

III.- OBJETIVOS

3.1.- OBJETIVOS GENERALES:

1.- El Taller se propone vivenciar en forma personal y grupal algunos pasos que nos lleven a distinguir las formas en que nos vinculamos las personas, los niveles de profundidad y compromiso en este vínculo y el proceso natural de selección de las personas con quienes nos interrelacionamos.

2.- Lograr, al término del curso un crecimiento personal que ayude a una comunicación más fluida consigo mismo, con los demás y particularmente con los procesos educativos.

3.1.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

- Crecimiento personal

- Comunicación con nuestros semejantes

- Relación con la "gente"

- Formación de comunidad

- Mediante actividades y/o dinámicas de desarrollo personal los alumnos/as deben lograr crecimiento interior que implique una mejoría en las relaciones con sí mismo y con los demás.

- Lograr establecer comunicaciones con nuestros semejantes, que nos permitan un acercamiento y profundidad en las relaciones interpersonales.

- Reconocer las relaciones con las personas "extraña" ("gente"), haciéndolas funcionales y fluídas.

- Reconocer el valor de la formación de comunidades humanas, donde se propenda al desarrollo personal y comunal.

IV.- UNIDADES TEMÁTICAS:

1. ESPACIO: YO, COMO PERSONA

- Descubrimiento ¿quién soy yo? (autovaloración)

- Cómo crezco

2. ESPACIO: TU, MI AMIGO

- Compartir mi espacio (comunicación)

- Ver otras realidades (empatía)

3. ESPACIO: LA GENTE

- ¿cómo hacer más funcional la relación con los demás?

- Proximidad y distancia entre yo y los otros

4. ESPACIO: NOSOTROS

- El valor de la comunidad

- Trabajo en equipo

- Aceptación de los otros de mi comunidad

V.- METODOLOGÍA:

El Taller de Desarrollo Personal, pretende un trabajo activo y participativo de parte de los alumnos/as, los que serán los propios creadores y constructores de sus aprendizajes. Las estrategias de trabajo serán grupales, teniendo así una retroalimentación positiva entre los alumnos/as. Algunos modelos pueden surgir de la misma experiencia del taller.

Todos los contenidos serán tratados en forma vivencial, de tal suerte que los participantes los podrán experimentar y comprender por sí mismos.

También se utilizará videos y textos literarios para provocar el surgimiento del pensamiento divergente de los alumnos.

Vl.- MODALIDADES DE EVALUACIÓN:

Es requisito un 100% de asistencia, que será la primera variable a considerar en la evaluación final. El taller requerirá además, una autoevaluación permanente y final de cada alumno/a respecto de lo que consideren logrado y una evaluación participativa del grupo curso, según pautas y modelos proporcionados y construidos juntos.

VII.- BIBLIOGRAFÍA BÁSICA SUGERIDA:

1. BROCKERT S., BRAUN G., (1977) Los Test de inteligencia emocional.

Bs. As.Robinbook.

2. ECHEVERRIA j. (1995) Cosmopolitas domésticos, Barcelona, Anagrama.

3. ELLIOTT J. (1994) La investigación-acción en educación, Madrid, Morata.

4. FABRA M. L. (1994) Técnicas de grupos para la cooperación,

Barcelona, CEAC.

5. GARDNER H. (1995) Las Inteligencias Múltiples, La teoría en la práctica.

Barcelona, Paidos.

6. Goleman D., (1996) La Inteligencia Emocional. Bs. As., Ed. Vergara.

7. HEPP P., REBHEIN L., (1996) Proyecto Enlaces: EL docente y las nuevas

tecnologías de comunicación. Seminario Regional

"Nuevas formas de enseñar y aprender. Demandas a la

formación inicial de docentes de educación básica"

Temuco. Universidad de la Frontera.

8. MARTINEAUD S., ENGELHART D., (1997) El test de la Inteligencia

Emocional. Barcelona. Martínez de Roca

9. MATURANA H., (1990) Emoción y Lenguaje en educación y política.

Santiago. Hachette CED

10. MENA M. I. (Ed) (1993) Desarrollo socioafectivo en la enseñanza media.

Santiago. CPU

11. REYES M., MONTES M., (1998) Taller. Tecnologías para Aemocionar,

en congreso Internacional de Informática Educativa,

Bs. As. Fundaustral.

12. BERNE ERIC, (1983) ¿Qué dice usted después de decir "hola"?.

Bs. As.Grijalbo.

13. WEISINGER H., LOBSENZ N.,(1981) Nadie es perfecto. Barcelona .Grijalbo.

14. MUNDY L., ALLEY R., (1996) Elogio de la vida sencilla. Madrid. San Pablo

15. ZACARES J.J.,SERRA E., (1998) La maduréz personal: perspectivas

desde la psicología. Madrid. Pirámide

16. GADNER H., (1997) La mente no escolarizada. Barcelona. Paidós

17. BUSQUETS et all (1993) Los temas transversales.

Claves de la formación integral. Madrid. Santillana

18. ARIAS JAIME, (1996) Curso de animación grupal (1º y 2º Etapas). Santiago. Petrohue.